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席力图召
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  席力图召,坐落在大召的东面,一条街道之隔,也是一座黄顶子的召庙。   席力图召又被称为“召城瑰宝”。“席力图”是“法座”、“首席”的意思。席力图召,汉名为“延寿寺”。   之所以称为席力图,是因为和达赖喇嘛有着千丝万缕的联系。   席力图召的第一世呼图克图希体图噶布鸠因抱过四世达赖云丹嘉措,还当过他的老师,坐过达赖的法座,所以得“首席”之名。   阿勒坦汗去青海拜见达赖三世返回同时,希体图噶布鸠随同他来到呼和浩特。他精通蒙、藏、汉三种文字,又熟悉经典。他把藏文《般若经》译成蒙古文,这对喇嘛教在内蒙古的传播和发展具有重要意义。由于他的重大贡献,受到了三世达赖索南嘉措的器重,被赐法号“班迪达固什绰尔济”。万历十六年,三世达赖喇嘛应明朝皇帝的邀请去北京,不幸病逝于途中。根据他的遗嘱,经过一系列宗教程序寻认了阿勒坦汗的孙子松木尔台吉的小儿子为转世者——达赖四世。三世达赖的管家班觉嘉措给他起了个藏名“云丹嘉措”。他是到目前为止诸世达赖喇嘛中唯一的一位蒙古族达赖。   被寻认后,云丹嘉措就师从希体图噶布鸠在席力图召学经典。举行坐床典礼时,也是由这位经师抱着他坐上了达赖的“法座”。万历三十年(公元1602年),四世达赖返藏时,他还亲自护送同行,到了西藏。从西藏回来以后,他住持的这座寺庙就正式被叫做“席力图召”,并且进行了扩建和改建,建成了汉藏混合式建筑。从此,席力图召经堂大殿的外观就与呼和浩特其它召庙都不一样了。 云丹嘉措,就是在土默川平原如梦幻般的山水间、养育出了这样有佛缘之人。吸着烂漫山花的芬芳,吸着青山碧水的清凉,吸着蒙古人智慧与勇敢的气息。   过去的人啊,魂归来兮?   经过四百多年的变迁,呼和浩特城区其它召庙已经先后没有了活佛。而席力图召是呼和浩特唯一有活佛的召庙。现在的活佛是第十一世呼图克图——卡尔文-吉米希日布-扎木苏。他是青海省贵南县人,1943年2月11日出生在一户贫苦牧民家中。他的父亲叫耿太,母亲叫丽牧,他降生后起名叫强巴。   过殿檐下,悬挂着一块清代古匾,上书“阴山古刹”四个遒劲的大字,翩然仙气,古朴而凝重。 绿墙,红边,有着浓郁的藏式建筑的佛殿,雍容华贵,看不出历经久远,在今天,在我眼前,还满是朝气。往事,是不是已随佛前轻烟升腾?虽说逝去是很公正的事,穿越千古,落定心情,我一个凡人,依然会为逝去的,落泪成珠。手中点燃的那一炷香,轻烟柔如丝,渺渺处又现他日恢宏……
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